闻仲太师,携精锐之兵,迟迟不克北海之叛,实在是一件奇怪的事情,
要知道,闻仲乃是七党的三代弟子,更是先王的托孤重臣,手持雌雄锏、胯下墨麒麟,乃是文武双全、老成持重之人。
甚至有人赞过他说:“虽闻朝元之果,未证至一之谛。”
就是说这个人,虽然只修行了五十年,都快赶上别人修行数千数万年的道行,都快要证道混元了。
这当然是有些夸张了,但不管怎么说,光看天赋,除了打牌,闻太师要比姜老兄强的不是一点半点。
有这样的老将出马,依然靡费人力物力,拿不下那区区北海叛军,自然是另有蹊跷。
这蹊跷的源头,却要从面包修罗一族的复兴开始。
自从大柱、二柱封印辉夜王,一统西北疆域以来,面包修罗一族渐渐兴盛,人口增长,国力富裕。
但是就像所有的分封制度的国家一样。
分藩容易,削藩难。
随着时间的推移,各个藩国早已忘记了当初的恩德,而越来越变得桀骜不驯。
不过慑于火之国的强大武力,各个小国依然不敢做出太过分的逾越之举。
凭借着封印辉夜的火之高兴宝剑为器,火之国以孝为纲治理国家,之后数代王基本都死于了弟子之手,政局动荡,国力消弱。
此消彼长之下,那些藩国越来越尾大不掉,纷纷开始自立。
面包修罗族内部形成了五大国并立,诸小国林立的状态,开始了一场场或大或小的战争。
不同于前辉夜时代的战争模式,见识过了九大妖兽在战场上的决定性实力之后,面包修罗们愈发依赖于这些大型战争机器在战场上的作用了。
伟大的导师马克思说过:一旦有适当的利润,资本家就会大胆起来。有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律;有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞死的危险。
在高额的利润刺激下,一种罪恶的贸易,在北俱芦洲和东胜神州之间发生了。
那就是贩奴贸易。
借助中路大沙漠,面包修罗一族有了新的特产:面包干。
而面包干好像是民国时代的鸦片烟土,在东胜神州妖王之间是硬通货。
因此,带着大量面包干的面包修罗探险家们,不顾危险来到东胜神州,与各个高层妖王结成了罪恶的同盟,将魔爪伸向了低层次的妖魔。
在妖族之中,根本没有多少同宗同族的观念,实际上,它们也算不上什么同宗同族,所以下起黑手来自然毫无顾忌。
可以说,所谓的捕奴队,主力反而是妖族本身。
而最臭名昭著的奴隶贩子,就是东硬度公司的华公公。
据说,他作为某个妖界大能的白手套,垄断了面包干-奴隶贸易的三成利润,在无数奴隶妖魔的血泪和白骨之上积累了
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