再言语,李如柏才缓缓的再道:“吾皇的意思,你们那位野心极大的呼图克图汗,是一定要打掉的。区别在于要么是被我大明的勇士杀死,要么是他投降,进北京当寓公。否则,这样的人在草原上,吾皇睡不好觉不说,便是你们这些普通人,也过不上好日子。嗯,待得我们将这位野心家拉下马后,特别是你们蒙古人的台吉们见识了我大明的军威,把那些不该有的心思都熄了之后,草原上就会迎来和平哪。到时候,我大明不光找你们买羊毛、毛线,我们还会买你们的牛羊马,奶酪、酸奶等等……然后你们拿到这些钱后,就可以找我们大明的汉人购买米面、蔬菜、茶叶、布匹丝绸甚至瓷器、家具。如果草原上各个部族干脆接受我大明皇帝的册封,那大家就是一家人了,以后你们遇上白灾什么的,向我们请求赈济,以吾皇的慈悲之心,难道不会应允吗?你们就不用把老人和幼儿舍弃掉了呀!”
说到这里李如柏把手一摊:“这样不是很好吗?”
下面的蒙古人虽然你看我,我看你,并没有吭声。但是李如柏知道,这些家伙是彻底的动心了。
用后世的眼光来看,蒙古这块地方除了冷了一点,干了一点,其他什么都好。别的不说,光是这附近,包头一地,就有完成第一次工业革命所需要的几乎资源——而且量极大,质特优!
但是,这是十七世纪啊。此时的蒙古人并不能有效的利用这里地下的宝藏。相反,大明两百多年的经济封锁搞下来,蒙古人是真的穷得只剩下牛羊了。
别的不说,以肉食为主的民族,茶叶这个东西不知道就算了。一旦用过了,那就成了必需品。以前光是茶叶一项,大明就能把蒙古人不多的资金给彻底吸干。
但是草原上的汉子能怎么办?手里没有能长期稳定出手的产品啊!牛羊什么的可以卖,但是和每天都要喝的茶叶比起来,那些要一年多才能上市的牛羊们,实在是长得太慢了。
所以,也不能说草原的汉子天性喜欢劫掠:若是有的选,谁愿意冒着生命危险去做强盗呢?毕竟,做强盗可能被明军打死。这草原上的男子死了,他的妻儿往往会成为别人的财产。就算是侥幸没有被明军打死吧。在当前这个制度下,大家拼死拼活抢到的东西,大部分还不是得上交给各级贵人?普通的牧民们,还不是一样的贫困?
现在好了,若是有了毛线这个东西。那不但蒙古人里的一半:女人们能够充分的发挥价值。整个蒙古,都有了可以持续稳定输出的产品。这是能够彻底改善整个民族生存状态的东西啊!
看到下面的蒙古人情绪如此激动,李如柏心里还是很得意的。
哼,这些北京的文官们,一直都看不起咱们武将。也就是这些年皇
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