麦轲随即安排了稀藏的管理构架。
经过东南亚和印巴的大量类似操作,麦轲处理这些问题实在是驾轻就熟,而且最大的优势就是有人可用。
不说穆藤额这位满清首席大臣本人就是麦轲的铁杆粉丝,对麦轲是言听计从;就是鄂顺安,这个原来对麦轲没有什么好感的人,经过麦轲的一番诊治,已经焕发了生命的青春,等于从麦轲那里得到了第二次生命,又岂能忘恩负义?
至于福安健,虽然心里有气,听了二位上峰和麦轲的解释,也打消了心里的不平;她本来就是以保卫疆土为己任的,麦轲在这方面的能力无力伦比,让他不佩服都不行,跟着这样的人,一定前途无量!
至于两位僧侣领袖,他们这个年纪也没有什么野心了,再加上佛教上邦印巴大陆和东南亚诸国的同行消息不断传来,那里的人都顺服了麦轲的天国,只要不在行为上反抗,谁愿意继续原来的信仰都没有问题,因此这二位也就顺其自然乐/
班禅和**都这样,所有的信徒信众也基本如此了,再加上麦轲的天国天军主张和信仰正面吸引,麦轲相信即使不一帆风顺,也不会有太大的问题。
因此,麦轲趁热打铁,当即宣布了稀藏的政权构架和高层领袖。
首先,成立青藏高原约盟,首府设立在腊萨。
约盟长由萧朝贵兼任。日常事务由常务约盟襄负责。
任命穆藤额为常务约盟襄,在约盟长不在的时候,主持全面工作。
任命鄂顺安违约盟襄,负责全面的政务工作。
任命福安健为约盟襄,兼任武装力量总司令,负责所有对内保卫、对外防御。同时随时准备开疆扩土。
任命班禅丹白尼玛为约盟襄,负责一切宗教事务。
任命**凱珠嘉措为约盟襄,负责管理现有的僧侣和信众。
同时,麦轲宣布,天国的总牧师加文兼任青藏高原约盟的总牧师,为信仰有关的最高决策人。
最后。麦轲说天国有四条基本原则,重申,天国的任何存在和行为,都必须在这五条基本原则的指导之下;无论何时何地,都不能违背这四条原则。
说到这里的时候,五个人一齐看向麦轲,四条基本原则,那是什么东西?
麦轲觉得有必要给这几个人说清楚,就对李秀成说:“既然如此。我们两个就给大家宣布一遍,我们自己也复习复习,一人一条地说吧,每人两条,弟兄你先来!”
李秀成站起来说:“天国基本原则第一条,任何人、任何行为、任何措施,都不能改变天国的政体性质,都是为了实现天国的目的。这里重申:天国的政体是按圣经教导、基督教信仰原则建立起来众人合一的社会;天国的目的是唯独荣耀神。”
麦轲接着说:“天国基本原则第二条。在承认第一条,并保证任何时候都
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