前反复强调没问题的是他,现在却结结实实地出了问题。
酒翁则是有些无奈,他倒是愿意听这位“主上”的话,可问题是,这位主上在门内,并没有太大的权威;
虽然门内所有人,都叫他一声主上。
可事实上,门内的大家伙,是将他以及预言中本该出现的七个魔王,都当作了自己的……人间行走。
也就是,更下一级的明面上去负责做事的人。
不过,徐刚的死,也确实是起到了一些效果,因为有些人,已经觉得很是荒唐了。
在这一基础上,
就容易说动那些真正的“大家伙”来动手了。
钱婆子拘起一捧水,向下一撒,
喊道:
“芸姑大人,请您出手吧。”
酒翁也轻拍自己的酒壶,对着葫嘴很是巴结道:
“胡老,您瞧见了没,这帮下面的家伙实在是有些太不像话了,要不,您动动身子?”
当年在奉新城,王爷喜欢和老虞在城内喝羊汤,彼时一直有从各地来的不得志的“人才”,希望能够自荐进入王府谋一份前程,可有瞎子把关,滥竽充数的想进来那是相当的难。
这就导致有一大批“怀才不遇”的人,抑郁之下,一边喝着羊汤一边酸嚣着红尘不值得,他要入空门寻得那一份内心的宁静。
当时的王爷听到这话,就笑着和老虞说;
他说这世上,总有一些人,以为去一个地方或者剔一个光头,走这样一个形式就能获得所谓的自在达成自我逃避的目标了,简直是天真得可以。
想以避世的思想出家,等进去后往往才会发现,小小的寺庙里,简直就挤满了你之前想逃避的一切事物;
搁之前,你还能绕一绕,躲一躲,避一避,等出家后,几乎就是直接和你脸贴脸了。
门里门外,其实也是一样。
门内的这些强者们,其实也是分层次的。
徐家三兄弟这种的,以及先前借肉身提前苏醒游走的那俩女人,其实是门内的最底层,所以他们得抱团。
三品,是门槛;
酒翁与钱婆子,则属于偏中层,带有一定的组织性;
往上的高层,最起码,得能开二品。
至于说再往上……那传说中的境界,没人知道有没有,但门内所有人心里都清楚,大概……真的是有的。
因为似乎谁都不是纯粹意义上第一批进门的,所以又是谁立的门,又是谁,给这门,立的规矩?
钱婆子与酒翁话音刚落,
一道厉啸,自高台下方土层之中传出,紧接着,一个红发女人踩着一条褐色蜈蚣腾空而起。
当楚皇看见这个女人时,目光里流露出沉思之色。
相传一百五十多年前,那一任大楚皇帝有一爱妃,是当时巫正之一,而那种行为,犯了楚国风俗的大忌。
熊氏掌世俗,巫正们掌世俗的另一面,这是大楚立国以来一直坚持的默契。
毕竟,大楚的
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