茅山术,传说中神秘道术,据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔,令人心生敬畏。
茅山术初时又称“玉女喜神术”,茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。
茅山术演变至今,已许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。
修习此派法术者,多以符,咒借灵异灵力助己行事。
其极富唯心主义神话色彩,超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。
茅山术,传说中神秘道术,据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔,令人心生敬畏。
茅山术初时又称“玉女喜神术”,茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。
茅山术演变至今,已许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。
修习此派法术者,多以符,咒借灵异灵力助己行事。
其极富唯心主义神话色彩,超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。
茅山以它的道教圣地而著称,茅山成为道教上清派的发祥地。
后被人称为:“第一福地,第洞天”,享有“秦汉神仙府,梁唐宰相家”之美誉。
道教十大神通
道经《大洞经》曰:“洞源与洞明,万道由通生。”
又曰:“洞明喧扰光,帝心大神通。”又曰:“十通由斯生,妙行由此兴。”
又曰:“初曰通炁,次曰通神,终曰通灵。万通成真,道备登宸。”
《庄子》曰:“夫线人内通,而外于心知,鬼神未来舍,而况人乎?”
此神通之力,由禅定而发。
小乘诸仙,但得五通,即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。
大乘诸仙,于此五通外,兼得漏尽通,共为六通。
若大乘大觉天仙,则得十通。
所谓十通者:
、善知他心智神通。
以得他心智通故,知其三千大千世界众生心无差异,如一世界。
乃至百千亿那由他世界,所有众生心,悉能分辨了知。
、无碍清净天眼智神通。
以得无碍清净天眼智神通故,所谓十方一切世界无穷众生,逝世此生彼,善趣恶趣,福相罪相,悉皆明见。
、宿住随念智神通。
以得宿住随念智神通故,从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事,所谓某处生,如是名,如是姓,如是种族,饮食苦乐,从无始来,于诸有中,展转循环受生,皆悉了知。
4、知尽未来际劫智神通。
以得悉尽未来际智神通故,了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。
、无碍清净天耳智神通。
以得无碍天耳智神通故,于诸一切领土,所有声音,欲闻不闻,随便自由。
、无体性智神通。
以得无体性智神通故,能不动本际而往诣十方一切刹土,好处群生。
、善分离一切众生言音智神通。
以得言音智通故,了知不可说、不可说刹海微尘数
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