苦’的存在,实在是没必要再纠结挣扎什么。…。。
空,实在是一个非常好的答案。
最后,他选择亲眼见证一下所谓的‘空’是什么,于是在师父的建议之下,投入轮回。
而现在,答案在轮回之中,已然明了。
万物自生而没有造物主。他说“上知造物无物,下知有物之自造也”,事物不需要经过谁的努力,它自己就会成为那样,一事物之所以成为该事物,乃是“外不资于道,内不由于己”,根本没有什么本体可言。
但,依然存在‘自然’本身,只是这自然本身,并非是万物的‘真正的本体’,万物没有本体,自然是万事万物共同组成的。
万物,其实都是自足的,或者说是圆满的,那么它们互相之间也就没有什么相互制约、相互依赖的关系了。
所以,这也就带来了一个问题。
按照这个说法的话……
李启,和他的所有碎片,也没有一个继承关系的了。
如果终极之道不存在,万物自在。
那么,李启和他的碎片的关系,也将如此,李启不再是碎片的源头,碎片们也可以独立存在,这个答案,导致了李启的沉沦。
然而,最终……太一将李启吞入紫微星,给他展示了另一种可能。
这也是太一的‘讲道’吧。
太一给出的答案是,不要再追求方便呀。
李启这种弱小的生命,从凡俗之中成长起来,他们有一个习惯,那就是他们总结归纳是做减法,不断的把种种事物缩减成更简略的东西,方便把握。
这很好理解,凡人们的脑子装不了那么多东西,所以他们更喜欢把事物缩略一下,把事物给‘概括’出来,最好把一万浓缩成‘一’
因此抽象上的‘一’更加符合这种美学。
终极大道,就是这样一种答案。
似乎,掌握了‘一’,就掌握了一切,如此一来,世界便是可知的,最起码是有探知的方向的。
所以,‘一’就是唯一的答案,是极致的答案,是所有问题的答案,是终极之道,是万物的最终解答。
事物之间的冲突,都是‘一’的某种侧影而已,抓住了‘一’,就能抓住一切。
很多人的至高追求,就是如此。
然而,但对于太一和昊天这些天神来说,他们这种天生神圣,对此有另一种可能的解答。
没有‘一’的存在,万物本身就是互相冲突的,更像是不可知的黑暗,对本质的每一次探知都是一场冒险。
真正的道,不是简洁而美丽的,而是更加的混沌,可怕,难以掌握,非理性。
没有‘一’,或者说,每个事物都是自己的‘一’,每个事物有自己的性质,这些性质可能本来就是相冲的。
他们并不是某个伟大存在的侧影,三维世界的三角形和方块,并不是一个更高维的几何体的投影,而是他们单纯就是三
请收藏:https://m.sspf.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)