于是，当李启决定开天的时候，他陷入了沉思。

　　自己到底要创造一片怎样的时空呢？

　　什么规则，什么底色，存在怎样的生命，要开创的到底是怎样的可能性呢？

　　可能性这个东西，说来玄乎，其实本质上很简单。

　　所谓的可能性，就‘你能够通向怎样的未来’的道路。

　　这是事物发生的概率，包含在事物之中并预示着事物发展趋势的量化指标，其是客观存在的事物，而非主动认定的某种念头。

　　你想要通往某个结局，比如说，你成为英雄，那么你成为英雄有很多条道路，有很多种选择，比如你可以去最危险的地方救人，也可以去参与某场战役。

　　你拥有成千上万条道路，你每一次走过这些道路，就会实现一种未来，践行一种可能性。

　　而现在，用一个牢笼将你锁住。

　　那么，你所有可能性就都收束了，你不能去最危险的地方救人了，你也参加不了任何战役，你只能被困在牢笼之中。

　　这个牢笼，将会成为历史的‘关键节点’。

　　你想要做其他的事情，就得先突破这个牢笼，也就是‘掌握关键节点’。

　　如果你始终突破不出去，那么你就什么都做不了，你的所有‘可能性’都会被关押在牢笼之中，你不管要做任何事，要实现什么未来，你都得先突破牢笼。

　　牢笼是历史的关键节点。

　　而牢笼的形象可以有很多。

　　比如说，真的牢笼，找个封印把人关起来，这是闭锁可能性的一种可能。

　　还有的，则是从另一个方向进行封锁，比如‘衰老’。

　　为什么幼儿的可能性比百岁老人的多？

　　因为幼儿有很多时间，这些时间都可以拿来做事，而老人已经没有多少时间了，而随着可以利用的时间变少，可能性也在逐渐变少。

　　通过衰老，钳制一个人未来的时间和他的能力，来封锁这个人的可能性，也是一个可用的办法，所谓英雄迟暮美人白头，限制这些之后，天大的英雄也难得自由，可能性自然也就收缩了。

　　这些都是在操纵历史的过程中常用的手段，其都是为了控制可能性的发展，让可能性朝着自己想要的方向发展。

　　就好像是一个人，他成为学者是李启想要看见的，他成为运动员是李启不想看见的，这是一场可能性的斗争。

　　那么让他在某个地方摔一跤，把腿摔断。

　　这就是一个‘囚笼’。

　　在‘断腿’这个囚笼里，他所能做的东西不多，看书就是其中一个，这样一来，他成为运动员的可能性就减少了，而成为学者的可能性就扩大了。

　　这个过程，就被称之为‘收束’。

　　如果还有另一个三品或者二品，想要干涉历史，阻止李启的行动，那么他或许利用巧合，带来一个医生，让医生治好他的腿，或者干脆开发一种新药，让这种新药这个

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