“所谓神打,便是请神入身,借用神明之力。我刚刚借助的便是吕祖之力演练的八仙拳,学得此拳的人多了,但谁能如我这般真正得了八仙精髓?便此一项,我神拳派便足以气盖诸拳。”潘大年将自己的手指从树干中抽了出来,朗声说道。
八仙拳,也叫醉八仙,是道家拳术中比较出名的一种。其中有一套招式叫做“醉酒提壶力千斤”,这是模仿吕洞宾的气质和精髓所演练的招式。
但世人练得再精,那也只是在揣度吕祖的精神,而潘大年直接是请吕洞宾附身,这完全就不是在同一水平线上。
“这个世上……真的有神么?”王曜景觉得这件事太玄乎了,但刚刚的一切又都是亲眼所见,由不得他不信。
潘大年沉默了一会儿,“你觉得神是什么?”
“还请明示。”王曜景沉思了一会儿,他口中的神,自然就是庙宇中高高盘坐、享受众生供奉的神灵。
“有神,但不是你想象的神。”旋即潘大年笑了出来,不再那么严肃了。
“何谓神?我知道你之所想,你想问的是有没有鬼神,那是没有的,至少我没有发现。但是,神又是存在的,但这里的神,是元神、是识神、是精神、也是念头之神。”潘大年很用心的给王曜景解释了起来。
“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”潘大年念诵了一句口诀,“精乃气血,气乃元气,神乃精神。神分先天与后天,先天唤作元神,后天叫做识神。元神精微,相传古时有神通者,元神凝聚,舍弃肉身,得天仙之逍遥。但今天,我们只讲识神。”
元神之说,已经成为了一个只能遥望而不能触及的神话,谈得多了,反倒会成为障碍。
“识神便是人的精神活动,你的念头运转,这个都属于识神的范围。哪怕是傻子,都会有念头转动。而当所有人对于某个存在有着共同认知的时候,那就会诞生一种存在……那就是神。”潘大年看了王曜景一眼,发现对方正听得认真,便开口说道。
“举个例子,便如关公。关公其人,是汉国大将,但为人忠义,历代受到敕封,并在民间广泛的传播,所有人都知道关公作战勇猛,且忠且义,当这些念头保持一致的时候,就会造出一尊神来。我们的神打,便是沟通这个意志,将其摄入体内。”本来王曜景还有些不太明白的,但此刻倒是懂了些许。
神打并不是说把真正的关公给召唤过来,因为真正的关公已经死了,长存的只是所有人对于关公的印象。有可能历史中的关公使用的不是青龙偃月刀,也不是面如重枣,但因为所有人的印象都是这个,所以沟通来的意志必然也是这个形象。
再比如纯阳祖师吕洞宾,在历史中他可能就是一个比较出名的道士,但是
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