坐在高高的谷堆旁边
听妈妈讲那过去的事情
……
经过了多少苦难的岁月,
妈妈才盼到今天的好光景。
只是,讲故事的人不是妈妈,而是伊久美。
穆一正在脑中回想着这首歌的时候,伊久美说:“雅雯,我要和你说的,当年也和你的父亲说过。我的家族有个传说,那个传说里,我们的家族并不是这里的原住民阿伊努族人,而是从大鲜卑山来到北海道的鲜卑人。我的祖先是鲜卑王身边四个萨满中的司风萨满,我们是他的后裔,我们家族来到日本,有个重要的使命就是保护一块图腾石。”
听伊久美说到图腾石,穆一心想,之前她和林雅雯一定寒暄完了,所以大了这里,就直奔主题,于是集中了注意力,就听林雅雯对伊久美说:“我听父亲说过这个传说,而且在镰仓幕府时期,你们家族有个传奇人物叫神谷治也,曾经用图腾石唤来神风,拯救过日本。”
伊久美点点头说:“是的,这个神谷治是个非常传奇的人物,后来却神秘的消失了,镰仓幕府的北条时宗没有找到他,据说为了纪念他的功绩,就在神谷治的家乡,松前这个地方建造了法源寺,这也是北海道最早的建筑了。”
说到这里,伊久美顿了顿,有些哽咽着说不出话了,而后将手伸入面纱中,似乎在擦拭眼泪。穆一和林雅雯此时面面相觑,不知道伊久美说到这里会突然变得悲伤起来,好一会儿,伊久美才接着说:“神谷治也没有想到,他当时的义举却给他的后代造成了巨大伤害,引来了杀身之祸。”
伊久美说到这里,穆一和林雅雯都大吃一惊,林雅雯忙说:“伊久美阿姨,您说的这个是什么意思呢?”
伊久美缓缓地说:“孩子,你父亲一定跟你说过,几十年前我家发生了一场大火,家破人亡,这就与神谷治也有很大的关系。”
神谷治也是死了一千多年的人了,怎么跟这场火灾有关系呢?这引起了穆一的极大兴趣,于是愈加认真地听伊久美的话,终于知道了事情的原委。
据伊久美回忆,几十年前的一天,家里来了两个自称是北海道阿伊努族文化保护协会的中年男人。
之前,穆一已经从林雅雯那里知道,伊久美的母亲是阿伊努族人。林雅雯还介绍说,这个民族是北海道的原住民,有的专家说他们来自东南亚,也有专家说他们来自西伯利亚,还有专家说他们是阿拉伯人的后裔,在古代,他们被日本人叫做虾夷人,遭受歧视,17世纪后,更是被驱赶和破坏,人口大量减少,到了现代日本政府也没有承认他们的民族地位。
但也有一些人开始注意保护阿伊努族人和他们的文化,在那个年代这是非常受阿伊努族人欢迎的,所以,当这两个中年男人说明是为阿伊努族
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