中最后逃亡的人。
这些勇士来源复杂,并不限于某个村社,但是基本上都是原先村社内较为底层的人员。
接着每五个小队设一百户,每三百户设一哨长,三哨设一营将。哨长、营将都从四海营中抽调低阶武官担任。
这些原住民堪堪分成了三个不满员的营,接着郭庆便向这些原住民们公开宣布。从明天开始,每个营都要进攻一个时辰,能够服从命令完成任务的,发给酒一瓶。
在战场上受轻伤的,奖励酒5瓶,布一匹;在战场上受重伤的,奖励酒十瓶,布三匹;战死者可以得到布二十匹。
如果作战不力,又不肯听从指挥的,不但得不到奖励,还会被剥夺战士的称号,作为后勤杂役使用。
对于这些原住民来说,他们正处于原始共产主义向原始的奴隶制度发展。每一个村社名义上都保留着财产公有的制度,但是在同大陆来的汉人进行贸易中,一些村社的长老已经开始积攒起自己的财产来了。
比如说,大部分原住民还在穿着鹿皮制成的衣物时,不少长老已经穿上了布匹,甚至是丝绸制作的衣物。
在之前的战斗中,为了让这些长老们拿出粮食和提供劳力,许心素拿出了不少的物资作为报酬,为了准备这场作战,他同样筹备了大量物资。
就算这些原住民不提供粮食,他也能支持着打完这场战争。但是为了不让原住民认为,他们可以毫无顾忌的向大明提出要求这种错觉。
虽然并不缺乏粮食,许心素也把提供粮食当做了盟约中的一部分。当然许心素大约也是想着,看看这些村社能够提供多少余粮,好大致估算出他们的实力。
理所当然的,许心素给出的报酬,都被这些长老们以村社的名义纳入了自家的仓库里。这些被拉来替明军干活甚至战斗的原住民,只能得到一些酒和食物而已。
不过让郭庆惊讶的是,即便是所获如此之少,那些原住民也比四海营的军士们,更富有朝气和热情。
因此他试着,是否能把这些原住民变成,替大明征战的士兵。通过了解,郭庆便发觉,除了酒和布匹,金银什么的对这些原住民毫无意义。
这对于他们来说倒是一个好消息,不管是来自大明的布匹,还是台湾嘉义县利用甘蔗余汁酿的酒,都不是什么稀缺之物。
虽然这些原住民还没有发展出自己的文明,但是在每个村社中,胆怯者依然还是被鄙视的对象。
郭庆以荣誉激发他们的勇气,用酒水和布匹奖励他们的表现,又以财富安抚他们对于家人的担忧。
仅仅过了一天,这些原住民组成的军队,终于可以接近到城堡而不崩溃了。
虽然在瓦德斯眼中,这些人依然是没有什么威胁性的炮灰。但是东面山丘上增加到4门的火炮,却成了守城者的噩梦。
请收藏:https://m.sspf.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)