含金量。一个没有传国玉玺的蒙古大汗,显然是不能继承蒙元法统的。
粆图台吉、贵英恰、衮楚克台吉等察哈尔部亲贵看着这一幕,固然是心中纠结不已,其他蒙古诸部的首领见此何尝不是怅然若失。不过也有一些嗅觉灵敏的部族首领,很快便意识到,传国玉玺的移交,不仅代表着蒙元法统的消亡,也代表着大明皇帝对于蒙古诸部有了真正意义上的政治权利。
虽然崇祯不会也不能接受蒙古大汗的名头,但是蒙古诸部显然需要给这位皇帝陛下进一个尊号,以表示他不仅是汉人的皇帝也是蒙古人的大汗,以确保皇帝陛下在施政时能够顾及到蒙古人的利益。
在经过了一夜的联系和讨论之后,以卓尔璧、俄木布为首的58名代表在第二日的大会上提出,要给皇帝陛下上“博格达.彻辰汗”的称号。博格达在蒙语中即为帝王之意,彻辰汗则是指聪明睿智之汗王。
博格达一般只用来称呼蒙古大汗,而彻辰汗的名头就比较普通了,索南嘉措就曾经赠给俺答汗“咱克喇瓦尔第彻辰汗“的称号。
大明皇帝虽然没有用武力征服与会的蒙古诸部,但是大明皇帝两次在草原上用兵,一次击败察哈尔部,一次击败后金-蒙古联军,已经足以震慑这些依附于大明的蒙古部族了。
更何况右翼各部首领,在过去几年内通过和大明的贸易往来,为自己积攒了不少财富,他们显然没有这个勇气去和皇帝作对,因此卓尔璧、俄木布等人提出的议案,获得了全体代表的一致赞成。
只不过当卓尔璧、俄木布几位代表带着“博格达.彻辰汗”的尊号前去拜见皇帝时,这个尊号却被崇祯挽拒了。
就在其他人惶惶不安,不明白皇帝是什么意思时,俄木布偷偷前去拜见了自己的老师黄道周,向老师请教了皇帝的用意。
正在整理手中这几年为蒙古民众判过的案子,好以之指导蒙古法典编撰的黄道周,只是详细询问了他们同皇帝见面时的经过,便有些了然的说道:“陛下说的是不适合,并不是不需要,可见陛下并没有怪罪你们多事,只是嫌弃你们商议出来的这个称号不好而已。”
俄木布不由诚心向老师请教道:“不知老师以为,这个称号何处不适合?陛下会接受一个什么样的称号?”
黄道周低着头思索了片刻便说道:“彻辰两字,在初代顺义王身上就用过了,陛下身为大明之君主,又怎么可能接受一个臣子用过的封号。以汉人而得汗王称号的,最尊贵者莫过于唐太宗了。你们把彻辰汗改成天可汗,估计陛下就不会反对了…”
在边疆锻炼了几年的黄道周,这次倒是没猜错崇祯的心意,当几位蒙古代表把称号改为“博格达.天可汗”后,崇祯这一次终于没在拒绝,于是丰镇上下顿时忙碌了起来,准备弄上一场典礼,为蒙古诸部代表正式向皇帝进尊号。
面对这场忽里台大会的走向,粆图台吉无疑是心中最不舒服的一位,不过看着其他代表兴高采烈的模样,他也知道大事底定,不是他一个人能够扭转时局的。
本就没有什么坚韧性格的他,想出的最消极的反抗方式,也不过就是早早跑回了自己的住所,没有继续和其他代表们一起准备为崇祯敬贺而已。
不过即便粆图台吉刚返回住所躲清静,这边就有人上门拜访他了,他听了仆从的介绍之后,赶紧亲自出门迎接。来拜访他的,正是之前和他交好,并常常贷款给他开销的山西商人常浩春。
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