后梓宫。奉邀天眷归国,使宗庙再安,万姓同欢。陛下高枕无北顾之忧,臣之志愿毕矣。然后乞身还田里,此臣夙昔所自许者。”后边的话一说,这皇上的脸搁下来了。因为岳飞和皇上讲,我打仗除了要收复失地之外,“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫”。太上皇帝就是徽宗皇帝,宁德皇后就是徽宗皇帝的皇后,他们当时已经死在金国,所以把他们的棺木迎回来。皇帝的棺木称为梓宫,把这个东西迎回来。把这个迎回来是没问题的,高宗他也得干,把我父亲的灵柩迎回来,这个没问题。后面“奉邀天眷归国”,这麻烦大了。我不但要把死的皇帝迎回来,我还想把那活的皇帝给迎回来。“奉邀天眷归国”,不能让钦宗皇帝在北方受苦啊,我得把他迎回来。这样一来,高宗可不是脸色就变了嘛,心情就不好了。
而且这样一来,我岳飞做到这一点之后,我就要干吗呢?还归田里。我原来不就一个河南农民嘛,我功成身退,我还去种地去。天下再也没事了,北方的威胁也解除了,您当您的太平天子,我做我的盛世良民,我去种地。所以,岳飞这样一番跟皇帝剖白心迹,岳飞是觉得皇帝肯定会很感动的。实际上他这个时候已经把皇帝逼进了死胡同,岳飞他感觉不到,他已经把皇帝逼进了死胡同。你要迎回宋钦宗,皇上是无论如何不能答应的,但是皇上不能明说。皇帝的宠臣,像秦桧这些人可能是心知肚明,这一层窗户纸谁都不能捅破。结果你一而再,再而三地老把这个难题摆在皇上面前,皇上就很坐蜡了。你老提这个事,要迎回钦宗,我又不能说不行,我又不能说行。你一个劲儿地给我提。
皇帝能做的唯一的手段,就是我用高官厚禄来收买你。你不是想名垂青史吗?行,我让你青史垂名。你做宰相,做枢密,做太尉,我也封你个郡王。我可以这样来收买你,给你房子,给你地。你把军权交出来,我再来一次“杯酒释兵权”,你把军权交出来,咱们君臣就没有矛盾了,其乐融融,多好啊。问题是岳飞不吃这一套。岳飞跟皇上讲的是,天下太平之后我回去种地去,我没有争名逐利的这种心,我要去各地。所以(高宗)皇帝一看,这个人没法收买,软硬不吃。当时你没法跟他硬啊,他手下有军队,他等于是保卫国家的主要力量,你没法跟他硬。软的也不行,没法收买他,名利他都看淡。他又没有短处落在高宗手里。要说岳飞手下的人告岳飞,说岳飞贪污,军晌都搬他们家去了,高宗(皇上)马上就可以拿你,可以治你。岳飞是爱兵如子啊,岳家军是“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。我宁可自己受冻,老百姓家我绝对不会进去的,有点跟咱们“三大
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