我们有足够的耐心!”
斯诺回去查了下这句话的出处,发现竟然是来自于他们的孔圣人,而且是两千多年钱说的,所以斯诺很感慨的写道,环太党人并不是一般人所说的那样,不在乎中国传统文化,他们也深受传统文化的熏陶。
与一般的中国人不同,他们自信、勇敢、正直、嫉恶如仇,很符合孔圣人另外一句话,以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德,他们似乎才是孔圣人的真正继承者和倡行者!
所以斯诺的文章在最后又发出了感慨,近百年来,西方列强与中国人接下了如此深仇大恨,等到中国人未来崛起了,似乎这种可能性非常大,到时候又该怎么去面对中国人的报复呢?
这可是四万万中国人呀!
斯诺这么说,是有理由的,他的系列文章中就有太行山中地主的残暴,剥皮,活埋,凡是能够想象得残暴刑罚都有,当然了,自然也有环太党进行土改时,被充分发动起来的农民巨大的吼声。
斯诺在采访的环太党某一个县级工作队副队长时,副队长告诉他,环太党土改就是为了实现孙先生的民生主张,是为了实现耕者有其田,这本来应该是国民党的历史责任,但是他们变质了,环太党不得不承担起这个巨大的历史责任。
同时这位副队长也没有避讳,他们在土改中出现的一些问题,比如一些过激的行为,又比如一些基层干部的错误,这些甚至都是普遍的,环太党正在山西进行大规模纠偏动作,修改其中的错误……
他们还接触了劳改营,见到了里面的日本战俘、国民党别动队员、种种罪行不是很严重,被发配过来劳改的犯人等等,采访他们的见闻,知道他们过去做了什么,为什么会进入到这个劳改营。
而这些人的态度则各有不同,有的对环太党破口大骂,有的则是迷茫痛苦,而有的则是诚恳谢罪,主动忏悔,不同人的态度不一样。
端纳和斯诺同样还采访了环太党的政治人员,劳改营的政治部主任对端纳说得非常明确,这些人都是罪人,我们并不指望他们成为环太党的支持者和拥护者,也许其中一些人会有所转变,但不可能每个人都会转变,这不符合现实。
我们对他们强制劳动,对他们进行政治教育,是为了他们好,他们中绝大部分人几年之内就会离开劳改营,回到社会,他们必须学会自食其力,不至于成为国家和民族的拖累……
这位政治部主任也直言,矫枉必须过正,为了督促他们改造,这些人承担高强度的劳动,有些还是相当危险的劳动,必然会有不少死伤,但这是改造必须付出的代价。
我们也正在研究如何减少伤亡,但想彻底杜绝可能性不大,这些工作的性质决定了必然有这样的风险,他们不做,总要
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