三日后,程平终于见到了本地士族代表们,有云中县的常、李、吴、胡,有朔阳的赵氏、燕氏,安丘的李氏、冯氏。
这些真真假假的北朝士族们,有的历史可以追溯到北朝时,有的则是近代才勉强加入士族序列的,有的是因为战乱从别的地方迁过来的,有的是土生土长的云州家族。
程平田舍汉出身,本对士族是不熟的,但跟陆允明接触多了,对士族这种生物倒也有点研究。叫程平看,这些北地士族与内地那些世家大族比,少的不是讲究,而恰是不讲究。
陆相笑言自己“粗疏”,动不动就伸直大长腿在榻上歪着,吃个肉夹馍也能吃得挺开心,他这种漫不经心的粗疏是以陆氏几百年洛下华族历史、近代族谱上一排的卿相做底子的。
王棣日子过得精致,但同时也恣意随便。
这些北地士族或许是因为过早被边缘化了,也或者是因为有一些本身根子就有待考据,相对陆、王之流,总少了点底气,多了些纠结,于某些细枝末节便格外认真。比如酒宴的程序、菜色、歌舞曲目、酒过几巡才可以开始讲闲话讲正题,这些都讲究得很。
程平少不得入乡随俗,又有从陆允明那学来的装*功夫,倒也糊弄到了不少本地士族的好感度。
常氏的家主常荀笑着赞赏:“使君风姿秀雅,如珠如玉,光映照人。”
程平把赞赏又翻个倍还回去:“见常公及大郎,如睹当年王丞相及其子敬伦!”然后又加赞一句,“大郎固自有凤毛。”①
程平前世的时候作为投资经理,颇通套近乎之道,比如想博得中年男女的好感,夸他们的孩子准没错!
常荀看看身侧的长子,笑着拈须道:“使君莫要赞他们,小儿郎禁不得夸。”
常琛在父亲面前不敢造次,心里却颇尴尬,这位程使君比我还要小一些呢。
……
又喝了一回酒,歌舞也下去了,按照程序,可以说正事了。
程平从小被大伯教育大,深通先扬后抑的道理,先讲云州城的历史,夸赞云州的封建主义建设与在座诸位是分不开的,虽然只是面子话,但能被新一届领导班子肯定,众人还是高兴的。
然而,程平话题一转,就说到了今日云州的疲敝——原因何在,自然是因为胡人犯边。
程平声音沉痛地说起永淳元年东突厥默啜破云州的事,“史志记载,当时云州城被劫掠,平民灭门,富人失所,儿郎扑于街,妇女悬梁上。临走,突厥人更是烧了一把大火,半个云州几乎被烧个精光。”程平叹口气,“某前两日巡城时,尚见城墙上有烟熏痕迹,想来便是那时候留下的。”
众人默然。
程平知道,这些北地士族能在此屹立不倒,与外族多少都有点关系,但还是要让他们明白一件事——他们与朝廷官府才是一荣
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