结更复杂一些,却也不过是这个现象的变种,当他彻底抛弃人性,换了所谓更棒更适合当下的新‘系统’(思维模式)时,他也就被自己终结了。
亚山世界,是赵文睿一生中极为重要的一个转折点,标志就是‘去人性化’的萌生。
与之相比,他在亚山世界的际遇得失不值一提。
当然,当时的他并不这么想。当时他还是将胜负、真相看的挺重。
真相是,亚山世界就是个神仙坑。
也不是他走背运,而是门一族视角的开拓区,普遍是这种情况。
这就是大战场。
大战场并不是指主神之间解决恩怨,派遣高级轮回者在某个地区捉对厮杀或混战,至少不全是。
大战场的核心标签其实是环境概念。
如果说轮回者们经历的任务世界是近郊,大战场就是荒野。
时间的流速差异,导致这个区域的强者远比内时区多,像亚莎和厄加斯这种挖神仙坑狩猎的情况,也不算罕有。
一个有意思的现象是,旧日支配者一系的神祗,在这个时区,往往扮演着猎物的角色。
究其原因,在于祂们是外神。
赵文睿原本也知晓‘外神’这个词。
他知道这是个相对概念,是相对于那些人们耳熟能详的神灵而言的,比如北欧神系、希腊神系等等。
至于到底有多外。
他最初想到的是地球之外,后来一想不对,应该是银河系之外。
因为他想到了某些说法,例如:说克苏鲁的兄弟、黄衣之王哈斯塔,被古神封印在昂宿星团……
再后来,他在很长的时间里,都认为这个‘外’指的是本源世界地球所在的单体宇宙之外。
而经历了这次事件后,他才知道这个‘外’,恐怕指的是时区。
本源世界1秒,外时区已经过去了亿万年,以这样的一个类比法,越是外时区,诞生强横之神的概率貌似也就越大。
但有一个情况必须注意,那就是信息含有量。
之所以用‘本源世界’这个概念来称呼地球,是有其道理的。
根本、源头,这就是本源的直译。
什么的根本和源头?
信息。
就像越是靠近宇宙的边界越显荒芜,外时区的关键问题在于缺乏信息。
那里的宇宙卵的‘信息内核’就不够丰富。如果说内时区是256位的数字组合变化,那么外时区恐怕只有3位、4位。
所以形成了一个近乎围城的概念。
内时区的高阶存在想出去,他们赋予变化,但缺乏伟力。
外时区的人想进入,他们伟力无匹,但缺乏变化。
中间区激突不断,宛如淡水域咸水,沸水与冰水的交汇处般。
在这样的背景下,向本源世界进军的旧日支配者,就有些像地球白垩纪的霸主恐龙,它们确实强大,吨位就摆在那里,但它们的脑往往很不发达,受了伤都感知延迟,血尽而亡着比
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